长枪手正在往回跑的时候，北府军阵中继续忙碌着。随着命令一层层传下来，除了虎枪营的长矛手和坚锐营一部分刀牌手外，其余的军士不管以前是刀牌手还是直刀手，纷纷换下盾牌，放回钢刀，换上了长弓。而数千的军士穿行在军阵中，将一筒筒箭矢放在这些已经转换过来的长弓手身边。对于北府军府兵，长弓是他们最基本的技能，所以一声令下，北府军阵南翼除了原本的三万长弓手，猛地又多了两万长弓手，一下子达到了五万之众。这东阳武县的河堤太差了，不要说和我们范县其他地方的河堤比，就是和决了口的沙滩口河堤比，那也是一个是金汤。一个是豆渣。这里不决，却决了范县，真是没有天理。

知道这个消息地息长足姬命当即决定，让武内宿带上伊奢别命。绕道从赤石海峡南边地纪伊水门进入纪伊国。息长足姬自领主力船队通过赤石海峡向难波住吉(今天|:.宿很容易就签了纪伊国，但是由于其国力大损。士兵多丢在对马壹岐海面，所以无力出兵对抗忍熊王与香坂王，只好蜗居在纪伊国暗中策划。而息长足姬命一路却遇到了极大地困难，由于忍熊王的军队已经封锁了难波住吉地水道，加上天气变化，海上风浪变大，息长足姬命根本无法在难波住吉登陆，转而打算从务古水门（今神户）登陆，但务古水门遭到了香坂王的封锁，无法通过，息长足姬命只能滞留在务古水门一带地海域，等待时机。苏禄开猛地一睁开眼睛，望着远处的营地，半晌才说道：这一次河中地区恐怕要劫难重重了。

在地狱一般的营地里。马蹄声。利器破空声。惨叫声，骨头破裂声，还有那烈火劈里啪啦的声音，让硕未贴平等人感觉到了一个奇幻的世界，一个如同莫德艾合老人口中的神秘世界。所有的声音随着火光的跳动在黑夜中飘动，如同死神的脚步声一样，在一阵又一阵地随风敲打着众人地心。而那神出鬼没地北府军士如同戴着死神的面具。或者他们就是死神吧。他们如同那些声音一样飘荡在营地的四处，他们那可怕地面孔在火光中如隐如现。或者在惊慌奔跑中，或者刚闻声走出帐篷，或者正在紧张的集合中，很多联军军士在闪动的声音中突然遭到了袭击。这也许就是死神的真面目吧，他们往往在生命的最后一刻，看着从黑暗中现出来的北府军士的脸，发出了一声长长的叹息。马车很快来到了三台广场，尹慎跟着四人下了车，在一边感叹广场的空旷，一边跟着往尚书行省所在的阁台走去。

普西多尔面露微笑和曾华等众多北府官员、将领以及河中民众一起观摩了摩尼教僧侣们隆重地举行摩尼教仪式。看着这些僧侣一脸的兴高采烈，满含热泪地双目透出一种苦尽甘来的欣慰，普西多尔却在心里暗暗苦笑，这些摩尼教僧侣，上没有博古通今的渊博学识，够不上东迁地资格，下没有传播福音，广收信徒地能力，除了能自己苦修之外，对摩尼教地传播没有一点用处。北府人把这些人从河中各地汇集一地，即可以将摩尼教圈禁封杀，又能博得好名声，真是一石数鸟啊。曾叙平留在高昌是因为他在太和二年遣出的一支西征骑兵找到了西迁地匈奴遗部。

谁知曾华到了城还不知悔改，大将军城行在居然调来了一队厨子，好酒茗茶流水价地从长安运来。曾华办了几个聚会好好炫耀了一番后，大将军城行在也成了中原高门世家和士子们议论的焦点。不过曾华依然我行我素，北府官员也没有谁出来鼓噪，花自己的钱谁能说什么？而张寿、廖迁、张渠等人要不是有要事缠身，说不定来得更勤快。这威海大帆船以挂帆风力驱动，不同与近海艇船，只能近海航行。它可用于远海航行。直驱上千里。威海大帆船可分为民船，这捕鲸船是其中一种。还有商船，顺风可挂帆从威海港直至广州港。

过后。曾华将这数十名粟特学者留在悉万斤城好好养起来。并请他们出面将河中地区乃至吐火罗地区的著名学者一一请来。不过只是让他们写出书信。列出名单，跑腿地活还是由北府骑兵去干了。而何伏帝延更是秉承曾华的暗示。将昭武九姓的事情大书特书了一把，考据论经，从头到尾写得非常完整，好像何伏帝延亲自经历过这次迁移一般。原本曾旻、尹慎、慕容令原本是好友，号称三杰，只是后来尹慎和慕容令因为各自理念不一，便起了分歧，最终分道扬鏣，而慕容令也因此与曾旻疏远，慢慢地与曾闻接近，这次太和西征两人更是并肩作战。曾华知道其中的原因，慕容燕只剩下慕容垂一支，而且一直保持尴尬的身份。在经过十余年地发展。慕容家最终还是选择了吐谷浑真秀所出的曾闻，因为吐谷浑和慕容家一脉同源，而且有些同病相怜。而慕容垂一家应该最亲近的是慕容云所出的曾穆，可惜曾穆一是年纪还小，二是慕容垂虽然暗地里非常亲近爱护这个外甥。但是却不敢如此明目张胆地与曾穆走在一起。