青灵被他说破了自己的好意，更加不好意思起来，心底却又泛起一丝隐隐的甜，嘴角不自觉地就弯了起来。哥特人在荫凉的车城中好整以暇，看着对面的罗马人在烈日下忙着调配军队。酷暑加上疲乏，令他们布阵的速度非常缓慢。这本来可以给哥特人以突袭的可趁之机，但哥特人首领菲列迪根却有自己地麻烦。他最精锐地骑兵部队由阿兰人首领萨伏拉克斯统带着，因为出去寻找粮食而失去了联络。虽然在几小时前，他得知罗马军队进军后立即派人去联系骑兵部队，但是到现在还毫无消息。

在数百三省官员和士郎面前，曾华把勋章挂在崔宏的胸口上。看着满脸涨红的崔宏，曾华鼓励道：玄伯，是你搭起了一座桥梁，让这个时代最灿烂的两个文明交汇在了一起，就论这一点，你当名垂千秋。过了好一会，有一个小首领问道：大首领，西边真的还有没有罗马人地地方吗？或者是还有华夏人地铁蹄去不到的地方？

圣教的明王先知曾华借着这么一个算是他杜撰的故事在圣典中告诉圣教信徒，威，德之所源，德，威之所求。意思也就是说，没有威势就谈不上什么仁德了，而天下仁德，却正是威势这种手段追求的目标。这个教义便成了华夏军队先把你打服了再跟你讲道理的思想基础，进而发展出先锋部队不留战俘地惯例。头戴冕冠的曾华站起身来，在一干朝臣和数十万百姓地注视下，跟着范哲大声履行自己宣誓的仪式。

吕光擦拭了一下头上的汗水，心里不由地诅咒了一番，这里什么都好，就是这鬼天气要人命。湿热、瘴气、毒蛇、蚊虫，都是华夏南海经略军主要的敌人，要不是华夏军有随军医护官和医护兵，还有行军散等良药，病员率就不是现在的十分之一了，但是让人头疼的疟疾还是夺走了许多士兵和军官的性命。据说这种病是由于蚊子叮咬所造成了，所以能够驱蚊的干艾草和其他干草药都成了战略物资。曾华甚至还下令重金悬赏一种树，据说树皮可以治病。不过一向先知先觉的曾华最终是没有看到有人拿着这个树来领赏，因为金鸡纳树的原产地在南美洲秘鲁的高山上，而不是他记忆中的东南亚。在一名教士悠长地唱诗声，所有的华夏人以一种非常整齐统一的动作行礼。直立。举手加额如揖礼，鞠躬九十度，以为前礼，然后直身，同时手随之再次齐眉。然后双膝同时着地，缓缓下拜。手掌着地。额头贴手掌上，以为跪拜正礼。然后直起上身，同时手随着齐眉，再缓缓下拜，依然手掌着地，额头贴手掌上，如此三次。跪拜正礼后，膝盖并紧，臀部坐在脚跟上，脚背贴地，上身直立，双手放在膝盖上，面朝前方，以经坐方式坐在那里，闭目凝神，随教士齐声低唱《圣主颂》，唱毕后再行跪拜正礼三次，最后直身站起来，以经立方式证身、平视，两手相合于下腹，肃立十二息后在教士最后的赞唱声中结束早礼拜。

她放下酒杯，指尖尚有些不受控制地发颤，来不及收回袖中、便蓦地被身畔的新郎伸手握住。不错，要不是他向师父揭发了自己私上碧痕峰的事，很多倒霉的事、也就不会发生！

亚卡多历亚城（今伊拉克哈马耶以北）外六十里处，一支共巴的骑兵聚集在空旷的荒野上。三级战艇是四层三浆座战艇，长一百五十米，宽十二米。挂三面三角帆，而且艇首艇尾各有一个高楼。上有弩炮、床弩各五座，每边各有三排船桨，水手中有二百六十名划桨手，三十名操帆手和三十名其余水手。三级战艇一般做为舰队旗舰，数量极少。几乎每一支队只有三、四艘。