奥多里亚。卑斯支默然了半天，终于慢慢地站起身来，我的仇恨和无知毁灭了我，也毁掉了整个波斯。范文跟随范椎不但习文识字，更跟随其往来商贾，远渡交州、广州，学习到晋朝的文化制度。后来范椎病死，范文不为其家人所容，便逃至林邑，投靠了当时的林邑国王范逸。范文发挥其在晋朝所学。教范逸修宫室、城邑及器械，修定礼仪制度。范逸对范文非常信任，用为总将，掌握兵权和宫城宿卫。

而东瀛本岛有大小诸国二十一国，现在只剩下吉备国和大和国苟延残喘，死于战乱中的本岛军民不下百万，这岛上各处现在是数百里无人烟，比当年高句丽还要残破。这些都是罗马人非常熟悉的法律原则，却是让北府人感到震惊的极少数东西之一。据说北府的君主，伟大的大将军殿下在看到这些法律文本时，也是震撼得呆如木鸡，许久才回过神来，最后下令组织中书省所有的朝议郎和大理寺正卿、少卿进行学习，并要求将这些罗马法律原则做为北府法律原则之一。这让倍受打击的罗马人终于感觉到挽回了一些面子。

眼下见青灵施出音杀之术，阿婧方才反应过来，那日在客栈跟侍卫交手的，原来是她！慕辰说：甘渊的水灵大多集于地底，受土灵的克制。你要在地面布界，恐怕不易。

但是在这十年间，东方的华夏帝国也在更飞速地发展。昭州、西州、沙州已经越来越接近华夏其它诸州，而且依靠着昭州地理位置，这个东方帝国对吐火罗地区开始强有力的华夏化。希腊、波斯、乃至天竺文明的影子越来越淡薄了，更加强烈的是打着圣教旗帜和用方块字书写的华夏文明；在这十年间，华夏陆军在雪山的另一边养精蓄锐，而华夏海军却已经打通了到天竺、贵霜、波斯、埃及乃至阿克苏姆的航线；在这十年间，华夏占领了天竺国东边的骠国，正式将天竺和贵霜从陆路上包围了；在这十年间，贵霜王国和天竺国打得精疲力竭，随着卡普南达和沙摩陀罗·笈多的去世，贵霜国和天竺国开始分裂，在华夏人暗中的支持下，各地的诸侯开始自治，他们极力讨好华夏商人，得到大量的精良兵器，也得到了各种支持，开始架空贵霜和天竺王室；在这十年间，贵霜国和天竺国的王室开始没落了，华夏十三年在天竺西海岸孟巴七岛（今印度孟买）地区发生的海战以及随后发生的陆上战事是天竺笈多王朝的最后绝唱，华夏人的二王子曾旻用超过十万具天竺人尸体使得自己的名字在天竺家喻户晓。接到消息的泰西封更是混乱不堪。由于大部分的波斯军队和将军们被卑斯支带去了东方，现在估计都有去无回，而留在泰西封城里的大贵族们人心惶惶，根本不知道用什么去抵抗正在迅速西进的华夏人洪流。

曾华在大马士革城领事馆里举行了一次让罗马人和波斯人觉得新奇的华夏过年庆典，时间很快就到了华夏十七年。北府西征军和西匈奴人退回顿河流域，北边地威胁似乎暂时消失了，而温饱就成为哥特人关心的首要问题。按照罗马帝国政府的想法，让这些蛮族人过河避难已经是皇恩浩荡了，罗马当然没有义务养活他们，勉强供应了些粮食，也是杯水车薪。许多哥特人不是倒毙路上。就是被迫卖儿卖女，标身为奴，再加上罗马边将的剥削虐待，更令生性自由的哥特人不堪忍受，忘恩负义也在所难免。哥特人对罗马地不满日益增长，小股骚乱越来越多，眼看即将形成燎原之势。

三百多年前的那场浩劫，年长的几位师兄弟仍然记忆犹新，而那一袭紫色的张狂身影，至今是东陆百姓脑海中挥之不散的噩梦。青灵越讲越投入，后来干脆取过茶壶，一边给自己添茶喝，一边控诉着阿婧的恶行。