在北路西征军眼里。这些西迁匈奴人像野兽一般地生活，食生食。不调味，吃树根和放在他们马鞍下压碎的嫩肉。由于常年游牧，这些西迁匈奴人从小习惯了忍受寒冷、饥饿和干渴。其牛羊牧群随着他们一起迁徙，其中一些牲畜用来拉篷车，车内有其妻室儿女。妇女在车中纺线做衣，生儿育女，直到把他们抚养成人。如果你问他们来自何方，出生于何地，语言不通的他们只能指着东方用咿咿呀呀的语言来告诉你。可能是数百的迁徙，使得原本文字的他们在语言上发生很大的改变，使得随军的五河郡匈奴人都只听得懂很少的词。灌斐点点头，他知道崔礼正在兴头上。每次来阳平郡，那怕是天大的事情也要先去元城别院快活几日，再出来办正事。而为了拉拢崔礼，灌斐可没少给别院送东西，让那个歌妓好生迷惑崔礼。现在到了该用她的时候了。灌斐相信，只要进了别院，凭那个骚娘们的手段，就是黄河全决口了，崔礼也得先把事办了再拎着裤子出来善后。

听到这里，不但苏禄开为之一震，就是旁边的达甫耶达、米育呈等人也不由变色。按照北府尚书行省在去年改进地学制，县、郡、州每年秋天举行一次分级会考，前两次会考是为县学、郡学选录学子。而州考却有些不一样。除了为本地地州学选录学子外，每州州考的前五十名被录为甲等生，将被州教谕举荐，参加长安的联考，然后按照成绩和志愿被长安大学、雍州大学、长安工学院、长安医科学院、长安农科学院等北府高校录取，爱好军事的学士还有机会被长安陆军军官学院、长安军政学院、长安军法学院等军事高校录取。

侯洛祈，走吧，回你的故乡去，回到你的亲人身边去，他们也需要你的照顾。随之出现的是苏禄开国王，他转头对侯洛祈朗声说道，说完之后便策动坐骑，举着弯刀冲向无边无际的白甲军士中。白甲，弯刀，苏禄开的背影最后都化成了点点星光，默然地闪烁在夜空中。尹家本是一个大家族，虽然躲到敦煌这个偏远郡地来了，但是却因祸得福，逃脱了关陇和中原上百年的战乱祸害，反而利用这段时间。迅速发展，最后成为凉州的一大世家，族中也曾有不少人在张氏政权中出任敦煌、凉州等地要职。

吃到久违的曾府大宴，大家是一片欢跃，不过这其中还是有人欢喜有人愁！这些匈奴人的服装是缝在一起的一件麻织内衣和一件鼠皮外套，内衣是深色，穿上后不再换下，直到在身上穿坏。头盔或帽子朝后戴在头上，多毛的腿部用羊皮裹住，这是他们的一年四季的服装，和河州匈奴遗民传说中的匈奴先祖服饰很像。西迁匈奴人的鞋子，无形状和尺码，因为他们很少在地上行走，几乎时时刻刻都骑在马上，他们几乎像铆在他们的丑陋矮马上一样。而西迁匈奴人骑的这些马不知疲乏，并且奔驰时像闪电一样迅速。

看到曾华等人走过来，这群正在休息的人慌忙站起身来。曾华看到一头发花白的老汉站在前面，便走了过去。大将军，今年春天下密县一户猎户到城中贩卖野物皮毛，一家商铺收购他的货品，付款是却给的是银圆劵。老猎户不识字，也不知道这是什么东西，当即拒绝不要。商铺却说这是户部刊行的，可以当银圆使用，硬要塞给猎户。猎户不允，也不愿多争执，于是拿起货品便要走了。商铺急了，揪住老猎户不放。双方起了争执后商铺便诬蔑老猎户违了春禁法令，私自狩猎。

张寿即是曾华地结义兄弟，又是北府重臣，自然知道曾华的这后续计划。但是不归制，在座的许多人心里都还有一份忠君报国的心思，这道义上怎么过得去呢？以前还有江北未定可以敷衍一下，要是燕国都灭了还有什么借口，那时不归制就等于造反了！