姚晨根本不吃这一套，看完武内宿祢的自杀表演后下令继续攻城。绝望的息长足姬命抱着伊奢别命，点燃了丰明宫，在姚晨冲进来之前举火自焚。青灵脑中轰然，惊愕地张大了嘴，又随即合拢，好半天，才结结巴巴地说：那，那既然这样，你干嘛还要住在崇吾？还，还跑到这甘渊里来？你知不知道，这里是崇吾灵气最旺盛的地方！

他的手指修长有力，指腹带着熟悉的温暖，安抚似的在她手背上轻轻地摩挲了一下。这些试图拯救数百万迷途羔羊的基督教学者们自从踏入北府土地的那一刻起就悲哀地发现，圣教比他们所见过的任何宗教组织都要可怕。无数地信徒用同一种语言在念诵着同样的经文，向着一个方向祈祷，这些信徒们的狂热和虔诚让这些基督教学者们心里感到隐隐的畏惧。他们翻阅圣教地典籍。试图找出破绽来，但是他们悲哀的发现，这是一个非常完整的信仰思想体系，这里面有他们熟悉的东西。也有他们非常陌生的东西，于是当罗马使团成员大部分都忙于自己地事情时，这些负有神圣使命地学者们却成了最清闲的一群。

谁知那琴音骤然低转，细若游丝般的在空气中荡漾着，音韵逐渐变得低幽缠绵起来，宛如温柔少女的细语呢喃。青灵毫不买帐，又不是你牵连的我，是我自己想留在这里看热闹。再说，我是崇吾的人，这迷谷甘渊本就是我的地盘，你难道还能赶我走不成？

陛下，你这是在行万世之法啊。谢安最后感叹道，他不是感叹这部大宪章，因为他有一半的东西还理解不透，他感叹和敬佩的是曾华的那份胸襟和气魄，他这样做是为华夏万世做榜样啊。正当众臣竞相祝贺时，谢安却忧心忡忡。王坦之不由问道：东山，可有什么委决不下？谢安在旁人面前都是一副镇静自若的样子，连王坦之这个好友也很少看到谢安这个模样。

在北府海军军制中。水兵除了操纵弩炮，接舷厮杀外。也能操帆划桨；而水手除了划桨操帆外，也能持械拼杀，只是平时各专不一，到了战场就需要互相配合，奋力杀敌了。曾、尹慎、阳瑶曾经就接受过正儿八经地海军训练，首先是划桨，北府海军划桨可不是胡乱划桨，最重要地是强调整齐划一，严格按照口令来动作，二是练好标准动作，因为划桨是力气活，必须学会标准动作，掌握其中诀窍，这样就既能划好浆，又可以省力气。接着是刷甲板，操帆，捆绑绳索等等，三人对那一套严酷地军事训练还记忆犹新。看到陆詹有些心动，曾旻便叫伙计端来笔墨，立即书写了一封信，略述事宜，画上花押，然后再盖上戒指上的印章。接着曾旻再掏出十几枚银圆，与尹慎、姚晨、阳瑶凑出的十几个银圆合在一起，放到陆詹手里说道：这是路费，陆老先生拿着这封信去宁波港都管处，便可订上一个船位去威海，然后就可以直转长安了。

加入到华夏军也有十来年了，他和邓羌、杨安、毛当等原周国将领一样，深深溶入到了这个大集体。周国的苻家和它的辉煌都一起成为了历史的记忆，苻宏已经变成长安城中一个普通的贵族，除了几个还保持联系的原周旧臣，似乎已经没有多少人还记得苻宏原来的身份。华夏立国后在欣欣向荣中由于多种文化多种思想汇集而迸发出一股巨大能量，这股潮流最后在曾华的引领下变成了历史的潮流，浩浩荡荡地向前奔流而去，将过去的一切都抛在了历史之中。曾华一直觉得自己穿越这个时空负有某种使命，所以一直在努力为之奋斗。在初到这个世界的时候，自己与刘促膝长谈，当时自己一时冲动说出这些惊世骇俗地话，却意外得到了刘的共鸣和赞同，这位出身寒微的名士或许也一直在思考该如何让天下永远不要再发生惨烈的黄巾之乱，不要再发生八王之乱，不要再有无比黑暗的永嘉之乱。自己的话让这位真正心怀天下的名士看到了一条前所未有的新路途，或许正是这个原因，使得他义无反顾地极力支持自己，所以才让自己平步青云，最后能凭借西征首功占得梁州这第一个根基，开始北府辉煌地一页。