而卢悚见吴郡和吴兴郡都去不了。只得调头南逃。十二月，卢悚残军三千余逃入吴郡桐庐，被宽阔的浙江所挡。看到前无去路，后有追兵，大弟子许龙突然发难，准备用师傅卢悚的人头去将功赎罪，谁知却被卢悚知道了，立即先动手反击。两票人马在浙江边上打得死去活来，等阎叔俭领军赶到时，卢悚残军没剩几个人了，只得束手就擒，而那位可怜的废帝海西公却死在乱军之中，只留得一具干瘦地遗骸。卢悚等七百人被押解到建康，与孙泰残余生还的家人亲信五百余人，尽数被斩首于东吴门前，至此，波及三吴的孙泰、卢悚五斗米叛乱终于告终。马可?奥勒留（就是角斗士里那位老皇帝）尽管是一位真正的哲学家，而且也拥有美好的德行，但是没能证明柏拉图提出地哲人王的统治是成功的。马可的妻子异常淫荡，但马可却是罗马唯一一个不知情的人，而且坚信她忠贞、深情。当她死后，马可要求元老院为她修建神庙，简直就是严重渎神的行为。

菲列迪根听着部下报告的这些小小战事以及伤亡，脸上阴冷地都能滴出水来。他知道这个地方以前是狄奥多西的地区，所以他心里才一阵窝火。菲列迪根大败罗马军队后。曾经率部趁胜追击。一举拿下亚德里亚堡。谁知道能在野地里与罗马人火拼地哥特勇士们在要塞城堡前却一筹莫展，累次被里面不多的守军击退。半年多的时间居然一无所获。菲列迪根于是便率领大军南下，攻击更富饶的君士坦丁堡。谁知道狄奥多西居然这么快就上任了，他组织了城防一次又一次打退了哥特人的进攻，也打退了哥特人自亚德里亚堡大胜迸发出来地热情。曾旻知道尹慎的意图，他从心底不赞成这么做，但是最后还是默许了，因为在曾旻的心里还是有些不甘。

带着这个疑问，穆萨下令缓缓撤军，天快要黑了，必须赶快撤回亚卡多历亚城。要不然黑夜会带来更多地危险和变数。对于这个问题，华夏的曾华曾经于长安国学的学者教授们讨论过，最后得出地结论是沙普尔二世地这些举动对华夏来说是利大于弊。自从亚历山大大帝征服中东之后，中东进入了数百年的希腊化时代，大大拉近了中东和欧洲在文化上的距离，而随着基督教的广泛传播，如果其在两地都能得到统治地位，那么在基督教普世精神的感召下。欧洲和中东在文化上融合成为一个整体也许将不是一个梦想。到那个时候，势力强大的基督教世界将可以直接威胁到华夏帝国的西疆。