回大人，那是龙首原，西起三桥，东至浐河岸边。弯着腰，极尽卑谦答话的是赵征西将军孙伏都。看到叶延非常满意地点点头，得意的郑老夫子继续往下说道：每天的祭祀和宴会上食用六谷，膳用六牲，饮用六清，羞用百二十品，珍用八物，酱用百有二十瓮，正合周礼。也不知郑老夫子如此折腾下来叶延从哪里给他捣鼓齐这些东西。

当西门被轰然洞开的时候，曾华挥舞着长刀一马当先，他的声音在江州城的慌乱声中分外的清晰，前进！无敌军团！骤然，应声如雷，呼声如潮，震撼席卷着整个江州城。司马昱终于明白了，的确如此，一个素有野心的人怎么会容忍另一个有野心的人独掌权势呢？

杜洪一看，心里犯嘀咕了，难道是晋军准备给自己下挑战书，看来对面的晋军将领还真是一位君子。于是杜洪沉住了气，就等来者跑近开口，而且他还默默地想了几句认为有气势的话语好做为答应。而西海、白兰以东，我白马羌以西地区，北至河水源（黄河源头），南到那鄂（今三江源地区，西藏东部）有部落数千，多号为党项。每姓别为部落，大者千余骑，小者百余骑，俗尚武力，无法令，各以游牧为生业。有战阵则相屯聚，无傜赋，不相往来。牧养犛、牛、羊、猪以供食，不知稼穑，都是先汉羌人内附陇西、陇南后遗留下来的野羌人。诸等羌人和先前白马羌都是居于塞外，通称西羌！

说书人都是梁州刺史府特意请来的人，统属于刺史府里一个叫采访观风曹的机构管理。他们都是些略微识得几个字，却能说会道的人。在采访观风曹经过培训之后，学会该署编撰的大量新书后，由曹署指派到各郡县巡回演出。他们都是有干部编制的，享受着县丞级别的俸禄。一边将灌注着曾氏思想的新书以百姓非常喜爱的说书方式讲述给当地百姓，一边倾听着各地百姓的议论，观察着百姓们的日常生活，上报给采访观风曹。按照曾华的话说，这些说书人不但是梁州刺史府的喉舌，还是刺史府的耳朵和眼睛。曹曜说得更直：殿下，今邺城君臣已分，王爷应谨守为臣之道，恪守职责，代天子镇关右，安抚万民，这才是正道。

曾华一听心里不由大喜，盯着姜楠就象看到宝贝一样，看得姜楠的小心肝扑通扑通乱跳。似乎在印证随从的话，突然从前院呼啦拉涌入了上百人，个个都极其狼狈。带头的是徐鹄的护卫头领，他边往这边跑，边哭丧着对徐鹄嚎道：大人，敌军太厉害，一个个都勇猛似虎，凶残如狼，兄弟一个照面就被他们砍翻了大半。

是的，大人！那就是仇池山。此山四面陡绝，形如覆壶，高三千尺（相对差高八百米），路若羊肠，上山蟠道，有二十四隘、三十六盘，共二十里。山上方圆十几里，泉水丰富，有平地百顷，良田数千亩，故名百顷山，并可煮土成盐。可屯万余人而自给自足。姜楠详细地答道。曾华是个热血青年，他对国家、民族的感情，对亲人的亲情都是非常深厚的。来到这个孤独而陌生的世界里，看到自己的国家民族在流血，在蹂躏中挣扎，再想到自己的亲人将永远也见不到了，那种悲愤和哀思的心情也许只能用《江映月》（二泉映月）才能表达一二。