曾华不但是一名宗教人士。更是一个政治人士。在看到这幅画之后，曾华不但会考虑它的宗教色彩，也从中不难看出在当年的丝绸之路上，骆驼商队与佛教僧徒的密切关系。商贾、脚夫需要僧尼为他们祈求平安，僧尼则不仅需要商队的货物与施舍，还往往与庞大的骆驼商队结伴而行，或者西去天竺求法。或者东去中原地长安、洛阳传经。圣教和北府商队目前也是这个模式，看来这宗教和商贸地关系自古以来就是如此，近代史欧洲商人、殖民者和传教士也是充分发挥了先辈们地光荣传统马车在冯翊郡大道上急驰而行，路边举目望去都是是一片充满生机并繁忙有序的景象，金『色』的秋收过去不久，北府百姓脸上的那种欣喜还没有褪去，身上满是干劲。他们或者在官府的组织下对冯翊郡的水利工程和官道继续进行大修，或者分成队和屯，在空旷的田野边列队，『射』箭，对刺。

这个地方已经被军士共金会买了下来，委托给大将军府直接管理。从旁边的关陇大道上远远地就可以看到一座巨大的阙门屹立在山脚下，深灰色的花岗岩配上白玉石，再加上飞檐挑梁，显得肃穆安详。如果北府攻下凉州后，我们或许还有希望。慕容恪在奔驰的坐骑上默然沉思了许久，最后才开口说道。

但是随着战争的深入，积累也越来越多，英雄也将辈出，以前靠投机倒把的好日子将一去不复返了。不过曾华庆幸自己占据了历史的制高点。只要没有太大的错误或者连续不断地错误积累，应该不会有被人家翻盘的可能了。在这种刻意封锁消息地情况下，北府百姓虽然感到有些惊奇但还是依然安静地过着自己的日子，毕竟西域太遥远了。除了担心出征子弟的安危和购买的西征债券是否能兑现之外，大部分北府百姓就只是在私下议论一下，或者猜测朦想一把，北府军以往的胜利记录让他们有足够的信心去相信。西征虽然是艰苦漫长的。但是胜利是必然的。

曾华心里知道，刘顾虽然没有说得很详尽，但是在当时的条件下能这样体会到自己设立枢密院的用意以及和军队的关系，已经算得上是人才了。要知道自己这一套可是按照以前在网上学来的普鲁士三大军事法宝，军事学院、参谋部和兵棋推演加以变化弄出来地。人家靠这个打遍欧洲，然后以近代军事科学的三大发明载入史册。自己小心翼翼地将这些东西做了改善带入到这个时代，但是却太超越时代了，不知北府要花多少时间才能消化掉。这不是写给你的！就在侍女就要拿到书信的时候，慕容云一伸手就把书信拿到手里。

己人。其臣太子门大夫南安赵韶被授右仆射，太子舍人赵诲授中护军，著作郎董荣授尚书。这三人都是苻生的男宠，俊美无比，与苻生的断背绯闻早就传得沸沸扬扬。现在他们一下子窜到高位，更是持宠弄权，不可一世。佛陀的光芒已经远去了，西域将是新的胜利者－北府和圣教的世界了。相则心里暗暗地叹道，但是却丝毫不敢怠慢曾华的问话。

在燕军的注视下，这位北府骑兵统领用左手将一颗首级挂在了马鞍后面，这时众人才发现，他的马鞍后面挂了三颗人头，毛发蓬乱，血肉模糊，看上去非常狰狞可怖。而他身后的部下也有人挂着人头，虽然总数只有数十颗，但是那个样子让燕军上下看在眼里，惧在心里。通过司法独立和直接任免百户及都尉以上的官职，曾华将漠北开始纳入到北府体系中，依照西羌的例子。