而府兵却是从民兵中十之选二、三择优而出，成为府兵后训练就更加刻苦和专业，因为府兵是每年淘汰一次，每一个府兵都想上进成为可以领军饷，享受更丰厚待遇的厢军，不想很丢脸地被踢回民兵队伍中去。曾华一直提醒自己，民族大融合是一定要做的，但是却不能象历史上那样用中原百姓们的生命和鲜血去融合。曾华所走的民族融合道路是先用马刀征服，然后用文化同化。为了这个目标，曾华下令以汉话为官话，以汉字为官文，以汉姓为官姓，再借着教会的力量将华夏文化固定成信仰，让所有的人知道他们的根源。

富贵。你说这点火油弹能把屈茨城烧透吗？曾华回过头来问钱富贵道。你知道就好，要是靠算就能赢，枢密院不如请一些神算子来就行了。看来子瞻还是明白枢密院的职责。曾华点点头道。

而自从曾华发明了水力锻打机后，北府工匠们在炒钢法和百炼法大力发展了锻造工艺和技术。由于水力、齿轮等机械的应用，不但为工匠们节省了体力，还能有效地控制锻打的力度和持续时间，让锻造工艺更加精确和有效。在利用动物尿液、油脂淬火技术大量锻造优质刀剑、枪头等之外，北府工匠们也开始锻打步军铠甲的甲片。富贵。你说这点火油弹能把屈茨城烧透吗？曾华回过头来问钱富贵道。

众将互相对视一眼，交流着各自的喜悦，然后拱手齐声道：我等多谢大将军教诲。正想着，天开始蒙蒙亮了。而翟斌的大营也开始喧闹起来。看来他们准备新一天的进攻。

传令下去，大军在唐努山下驻扎，姜楠。你把探子游骑散出去。保持警惕。有任何靠近的可疑人士一律诛杀，我们还需要保持隐蔽。还有，敕勒部南下的道路也要监视起来，说不定这三部中有人会趁机通风报信。再传令给姚，继续监视柔然汗庭，有任何动静立即急报于我。曾华望着在远处消失的律协的背影，缓缓地传令道。铁门关东面是一片灰褐色的戈壁滩，疾风如同刀子一样，在荒野上割出一条条的沟壑，呼呼的风声让这里显得更加荒凉。密布的石砾，无尽的黄沙，都在呜咽的风中默默地沉寂着。

这准则完全按照《圣教教会组织法则》的原则来制定，非常详细地规定了神职人员必须以身服侍上帝，因此不得纳妾，不得揽财、不得介入世俗事务等。这部准则最重要的核心除了神职人员只是引导和帮助教民信奉上帝，并没有权力和能力却传达上帝的旨意（因为话都让先知曾华说完了），所以他们不能擅自解释圣典以外，更重要的是规定神职人员必须和世俗事务划清界限，严禁介入其中。云儿，你知道我的身份，我是不能进长兴寺山门的。我只能在山门前的亭子里等你，不过长锐会陪你去进寺烧香。曾华缓缓地答道。